Η Αριάδνη στη Νάξο
Ο αρχαίος ελληνικός μύθος της Αριάδνης, της κόρης του βασιλιά της Κρήτης Μίνωα και της Πασιφάης, υπήρξε ιδιαίτερα δημοφιλής στη δυτική τέχνη. Είναι πολλές οι απεικονίσεις σκηνών του μύθου από την αρχαιότητα έως και τα νεότερα και σύγχρονα χρόνια.
O μύθος της Αριάδνης συνδέεται στενά με τον μύθο του Θησέα και του Μινώταυρου (βλ. για τον μύθο language.gr/digitalResources/ancient_greek/mythology/lexicon/crete/page_020.html.).
Η Αριάδνη ερωτεύεται και βοηθά τον εχθρό του πατέρα της, τον Αθηναίο ήρωα Θησέα, να διαφύγει χάρη στον μίτο της από τον Λαβύρινθο, αφού πρώτα εξουδετερώσει τον Μινώταυρο. Ο Θησέας της υπόσχεται έρωτα και σωτηρία...την παίρνει με το καράβι του μακριά από την πατρίδα της με σκοπό να την παντρευτεί στην Αθήνα...Στο σταθμό του θαλασσινού ταξιδιού, στο νησί Νάξο, θα τη λησμονήσει και θα την εγκαταλείψει μόνη της στην παραλία...
Στη Δυτική Τέχνη ιδιαίτερα από την Περίοδο της Αναγέννησης πληθαίνουν αυτές οι απεικονίσεις...
Η Αριάδνη ερωτεύεται και βοηθά τον εχθρό του πατέρα της, τον Αθηναίο ήρωα Θησέα, να διαφύγει χάρη στον μίτο της από τον Λαβύρινθο, αφού πρώτα εξουδετερώσει τον Μινώταυρο. Ο Θησέας της υπόσχεται έρωτα και σωτηρία...την παίρνει με το καράβι του μακριά από την πατρίδα της με σκοπό να την παντρευτεί στην Αθήνα...Στο σταθμό του θαλασσινού ταξιδιού, στο νησί Νάξο, θα τη λησμονήσει και θα την εγκαταλείψει μόνη της στην παραλία...
Στη Δυτική Τέχνη ιδιαίτερα από την Περίοδο της Αναγέννησης πληθαίνουν αυτές οι απεικονίσεις...
Titian, Βάκχος και Αριάδνη, 1520-23. Εθνική Πινακοθήκη. Λονδίνο.
Μία από τις εκδοχές του μύθου που εμπνέει και γοητεύει τους καλλιτέχνες είναι η εγκατάλειψη της Αριάδνης από τον Θησέα στο νησί της Νάξου. Η απόγνωση και απελπισία της εγκαταλελειμμένης Αριάδνης έχει απεικονισθεί πολλές φορές.
Angelica Kaufmann, Η Αριάδνη εγκατελειμμένη από τον Θησέα. 1774. Μουσείο Καλών Τεχνών. Χιούστον.
Η εγκατάλειψη της Αριάδνης σε μία παραλία της Νάξου εμπνέει και τον αγαπημένο "θαλασσινό"ποιητή Νίκο Καββαδία για τους στίχους του ποιήματος "Η Αριάδνη στη Νάξο"που έχει μελοποιηθεί από τον Μιχάλη Τερζή (βλ. http://gerontakos.blogspot.gr/2014/09/blog-post_18.html)
Νίκος Καββαδίας, Η Αριάδνη στη Νάξο
Με το καράβι του Θησέα
σ’ αφήσαμε στη Νάξο γυμνή,
μ’ ένα στα πόδια σου
θαλασσινό σκουτί.
σ’ αφήσαμε στη Νάξο γυμνή,
μ’ ένα στα πόδια σου
θαλασσινό σκουτί.
Σε ποιες σπηλιές εκρύφθηκες
και πώς να σε φωνάξω,
κουστάρω κι όλο με τραβάει
μακριά το γκαραντί.
και πώς να σε φωνάξω,
κουστάρω κι όλο με τραβάει
μακριά το γκαραντί.
Οι Βρετανοί Προραφαηλίτες ζωγράφοι του 19ου αιώνα εμπνεύστηκαν από το μύθο της Αριάδνης και έχουν απεικονίσει σε παραλλαγές τη σκηνή της εγκατάλειψης στην παραλία από τον Θησέα. Επιλέγω κάποιες από αυτές τις απεικονίσεις των ζωγράφων που βρέθηκαν υπό την επιρροή του Προραφαηλιτισμού.
Evelyn De Morgan, Η Αριάδνη στη Νάξο. 1877. Ίδρυμα De Morgan.
George Frederic Watts, Αριάδνη. 1894. Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης. Νέα Υόρκη.
Η μοναξιά και η θλίψη της ερωτευμένης γυναίκας από την εγκατάλειψη και την προδοσία του αγαπημένου της, εμπνέει τους ρομαντικούς Προραφαηλίτες που προτιμούν θέματα από αρχαίους μύθους...
George Frederic Watts, Η Αριάδνη στο Νάξο. 1890. Fogg Μουσείο. Μουσεία Τέχνης του Harvard.
Edward Burne Jones, Αριάδνη. 1863-64.
Edward Burne Jones, H Αριάδνη (κρατά το μίτο της). Από το Βιβλίο των Λουλουδιών. 1892-1896. Βρεττανικό Μουσείο. Λονδίνο.
Georg Frederic Watts, Αριάδνη στη Νάξο. 1875. Guildhall Πινακοθήκη Τέχνης.
John William Waterhouse, Η Αριάδνη στη Νάξο. 1898. Ιδιωτική Συλλογή.
Αν και ο Ιρλανδός John Lavery δεν μπορεί να θεωρηθεί Προραφαηλίτης, ωστόσο την ίδια περίοδο απεικονίζει και αυτός την Αριάδνη στη Νάξο...
John Lavery (1856-1941), Αριάδνη, 1886.
http://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/mythology/lexicon/crete/page_020.html
http://www.artnet.com/artists/john-lavery/ariadne-KlDXBbiMN25fKBt1TGKKUQ2
http://www.artnet.com/artists/john-lavery/ariadne-KlDXBbiMN25fKBt1TGKKUQ2